یكی از مسائل مهم در مورد صفات خداوند این است كه آیا انسان می­تواند صفات الهی را بشناسد یا آنكه این صفات برای انسان ناشناخته­اند. در پاسخ به این سئوال، سه نظریه اساسی وجود دارد

برای مشاهده  امكان شناخت صفات خدا به ادامه مطلب برین

از نخستين واقعيت­هايي که فيلسوفان و جهان­شناسان بشري به آساني بدان پي برده­اند، نوعي هماهنگي و نظم در پديده­هاي طبيعت است. همين نکته باعث شد که بسياري از فيلسوفان باستان، براي عالم نوعي وحدت قايل شوند و يا براي همه چيز، اصل واحدي همچون آب، هوا يا آتش را معرفي کنند.

برای مشاهده   برهان نظم به ادامه مطلب برین

یكی از راه های اثبات وجود خداوند، اثبات او از طریق برهان علّی یا برهان علت و معلول است كه در آن از طریق معلولیت عالم به وجود خداوند پی می­بریم. این برهان مبتنی بر اصل علیت است كه عبارت است از: «‌هر معلولی نیازمند علت است». این برهان را به طور مختصر این گونه می­توان بیان كرد: 1. جهان معلول است . 2. هرمعلولی نیازمند علت است.

برای مشاهده   برهان علّي به ادامه مطلب برین

ميل و محبت به خداوند متعال از گرايش هاي اصيل انسان است كه از وي جدايي ناپذير است، به طوري كه مي توان انسان را موجود متاله يا دين ورز ناميد.

برای مشاهده  ابعاد ادراکی و گرایشی انسان به ادامه مطلب برین

انسان موجودی است دو ساحتی که یک ساحت آن جسم او می‌باشد که با چشم آن را می‌بینیم یعنی صورت ظاهریش و ساحت دیگر، روح وی می‌باشد که چون مادی نیست با چشم نمی‌توان آن را دید، اما این دو بعد انسان بطور کامل مستقل از هم نبوده بلکه تاثیر متقابلی دارند یعنی همچنانکه انسان وقتی از نظر بدنی مریض می‌شود، از نظر روحی نیز احساس خستگی می‌کند و بر عکس وقتی که از نظر روحی دچار مشکل می‌شود.، از نگاه کردن به صورتش می‌توان فهمید، ولی یک سوال اساسی هست و آن اینکه از بین دو بعد انسان، کدامیک نقش اصلی را بازی می‌کند. روح انسان یا جسمش؟

برای مشاهده  حقیقت انسان به ادامه مطلب برین