در تشریع احکام، بدین معنا که دستورها و تکالیف الهی بر اساس عدل و دادگری استوار است، یعنی خداوند در وهله نخست قدرت و توانایی و اندازه امکانات بندگان را در نظر

می گیرد

برای مشاهده  تعریف عدل تکوینی و تشریعی به ادامه مطلب برین

انسان خداوند را از طریق صفاتش می شناسد و او را به ذات خالق راهی نیست، بنابراین باید در حد توان خود در مسیر شناخت صفت پروردگار گام بردارد.

برای مشاهده  انواع و اقسام صفات خدا به ادامه مطلب برین

یكی از مسائل مهم در مورد صفات خداوند این است كه آیا انسان می­تواند صفات الهی را بشناسد یا آنكه این صفات برای انسان ناشناخته­اند. در پاسخ به این سئوال، سه نظریه اساسی وجود دارد

برای مشاهده  امكان شناخت صفات خدا به ادامه مطلب برین

از نخستين واقعيت­هايي که فيلسوفان و جهان­شناسان بشري به آساني بدان پي برده­اند، نوعي هماهنگي و نظم در پديده­هاي طبيعت است. همين نکته باعث شد که بسياري از فيلسوفان باستان، براي عالم نوعي وحدت قايل شوند و يا براي همه چيز، اصل واحدي همچون آب، هوا يا آتش را معرفي کنند.

برای مشاهده   برهان نظم به ادامه مطلب برین

یكی از راه های اثبات وجود خداوند، اثبات او از طریق برهان علّی یا برهان علت و معلول است كه در آن از طریق معلولیت عالم به وجود خداوند پی می­بریم. این برهان مبتنی بر اصل علیت است كه عبارت است از: «‌هر معلولی نیازمند علت است». این برهان را به طور مختصر این گونه می­توان بیان كرد: 1. جهان معلول است . 2. هرمعلولی نیازمند علت است.

برای مشاهده   برهان علّي به ادامه مطلب برین

بي‌ترديد مهم‌ترين قسمت از مباحث کلام، اعتقادات است و از ميان اعتقادات نيز مسألة اثبات وجود خدا داراي اهميت بالا و منحصر به فردي است. در اين قسمت اشاره‌اي کوتاه به امکان اثبات وجود خدا و نيز انواع براهيني که براي اين مهم ارائه گرديده است مي‌نماييم.

برای مشاهده  برهان فطرت در اثبات وجود خدا به ادامه مطلب برین

 ماه محرم ، ماه پيروزي خون بر شمشير را بر عاشقان امام حسین (ع) تسليت عرض مي کنيم . به همین مناسبت  اس ام هاي ويژه اي را آماده کرده ايم که در ادامه مطلب میتونین مشاهده کنین

برای مشاهده  اس ام اس های ویژه تسلیت محرم به ادامه مطلب برین

دومين فرزند برومند حضرت علي و فاطمه در روز سوم ماه شعبان سال چهارم هجرت  ، که درود خدا بر ايشان باد، در خانه وحي و ولايت چشم به جهان گشود.

برای مشاهده  زندگی نامه امام حسین (ع) به ادامه مطلب برین

ميل و محبت به خداوند متعال از گرايش هاي اصيل انسان است كه از وي جدايي ناپذير است، به طوري كه مي توان انسان را موجود متاله يا دين ورز ناميد.

برای مشاهده  ابعاد ادراکی و گرایشی انسان به ادامه مطلب برین

ایمان و عقل

از نظر فلاسفه، جوهر انسان فقط عقل اوست، باقى همه طفيلى‏اند، همه ابزار و وسيله هستند. اگر بدن داده شده، ابزارى براى عقل است؛ اگر چشم و گوش داده‏ شده، ابزارى براى عقل است. حافظه و قوّه خيال و قوّه واهمه و هر قوّه و نيرو و استعدادى كه در ما وجود دارد، همه وسيله‏هايى براى ذات ما هستند، و ذات ما همان عقل است.

برای مشاهده  رابطه ایمان با عقل و معرفت و عمل و اختیار به ادامه مطلب برین

انسان موجودی است دو ساحتی که یک ساحت آن جسم او می‌باشد که با چشم آن را می‌بینیم یعنی صورت ظاهریش و ساحت دیگر، روح وی می‌باشد که چون مادی نیست با چشم نمی‌توان آن را دید، اما این دو بعد انسان بطور کامل مستقل از هم نبوده بلکه تاثیر متقابلی دارند یعنی همچنانکه انسان وقتی از نظر بدنی مریض می‌شود، از نظر روحی نیز احساس خستگی می‌کند و بر عکس وقتی که از نظر روحی دچار مشکل می‌شود.، از نگاه کردن به صورتش می‌توان فهمید، ولی یک سوال اساسی هست و آن اینکه از بین دو بعد انسان، کدامیک نقش اصلی را بازی می‌کند. روح انسان یا جسمش؟

برای مشاهده  حقیقت انسان به ادامه مطلب برین